心理学者として私の主な関心分野のひとつが対人関係の魅力であることを人々に伝えると、私は時には私を驚かせるような思いやりをすることがあります。 心理学者が実際に何かを勉強する時間を無駄にするのは些細で些細なものですか？ 社会心理学者が侵略や適合性のように心配する重要なことはないのか？ 私は通常、これらの質問に対する在庫の回答をいくつか持っています。そのうちの1つは、ほとんどの人が引き寄せに当てるものが実際には真実ではないということです。 たとえば、次の数ヶ月間にわたるように、対立は非常にまれにしか引き付けられませんが、それを知る唯一の理由は、どこかの誰かがアイデアをテストする時間がかかったからです。
私の好きな反応のもう一つは、対人関係の研究は、ほとんどの人が考えるように些細なものではないということです。 対人関係を形成する方法を支えているのは、社会心理学者が「所持する必要性」と呼んでいることです。私たちが自分たちのものであることを望む時もありますが、ほとんどの人は、永続的な、他者との関係。
私たちはアリストテレスによれば、「社会的な動物」です。そして、これには正当な理由があります。社会的関係のより信頼性の高いネットワークを持つ人々は、より孤立した人生よりも自尊心が高くなります。 彼らはまた、より幸せになり、人生に満足し、肉体的に健康で、早すぎる死で死ぬことは少ない傾向があります。 魅力を勉強することがもう少し重要になった。
おそらく、私たちが本当に "社会的な動物"であるかどうかをテストする最良の方法は、他人から孤立したときにどうなるかを調べることです。 Harry Harlowの有名な（または、あなたの視点に応じて、悪名高い）新生アカゲザルの実験は、有用な出発点を提供する。 Harlowの実験の1つでは、出産時に赤ちゃんの猿を母親から分離し、12ヶ月間孤立して育てました。 いくつかのサルには、ワイヤーフレームだけで構成された人工の母親、またはタオル布で覆われたワイヤーフレームとプリミティブな顔がありました。 ハーロウ氏は、赤ちゃんの猿は布の母親よりも母親とかなりの時間を費やしていたことを発見しました。母親と子供の絆の形成における接触の快適性の重要性を証明しました。
より論争の余地のあることに、おそらくHarlowの研究は、生きているものとの接触から完全に隔離された12ヶ月までの赤ちゃんの猿にまで及んだ。 彼はこれらのサルが感情的に損傷していることを発見した。 ほとんどが自分自身を噛み始め、繰り返し往復して揺れ動き、他のサルと遊ぶことを拒否し、身体的な攻撃から自分自身を守りませんでした。
成人では、出産時に孤立したサルは性的に無能で、両親（人工授精で達成された）としては、子育て行動が悪い（サルは死亡した）。 要するに、出生時に隔離されたアカゲザルは、成人としての社会生活に対して満足のいく調整をしなかった。
出生後の長期的な社会的窮乏を経験すると、人間の幼児は同様の社会的および精神的欠損を示す。 ハンガリーの精神分析学者RenéSpitzは、過密状態の施設に残された幼児の心理状態を「病院主義」という言葉で表現しています。 これらの乳児は、適切なケアを受けた施設内の子供より精神的にも社会的にも進歩がないことが判明したばかりでなく、早死を経験する可能性も高かった。 もっと極端な場合には、何年もの間、人間の接触を完全に奪われた子供たちは、野生で飼育されたように振る舞うことがあります。そのため、彼らは「野生の子供」と呼ばれています。
もちろん、これらは極端な例ですが、子供の精神科医のJohn Bowlbyは、他者と一緒にいる必要があるという考えを支持しています。 アタッチメント行動に関する彼の画期的な研究は、乳児が母親と物理的な接近を試み、維持していることを示しています。 その近接性が崩壊した場合、幼児はBowlbyが生得的な提携動機に起因している、泣き、抱きつき、またはそれに続くような「信号行動」を示した。 言い換えれば、他人と提携する必要性は、重要かつ基本的な人間の動機であるように思われる。
大人の間でも、社会的貧困は悪影響を及ぼしかねません。 リチャード・バード（Rear Admiral Richard Byrd）の事例は、この分野の実例を提供しています。バードは1934年に南極の気象観測所で数ヶ月を過ごすことを自発的に行った。約1ヶ月後、バードは非常に孤独で困惑感を覚え始めたと書きました。彼は彼が身近な人々の間にいたと想像して時間を過ごした。 2ヶ月後、彼は「人生の意味」に住み、彼が一人ではないという考えに戻り、「私は人間から切り離されているが、私は一人ではない」と書いている。無感覚、幻覚を経験し、体調が悪い（救助者が彼を見つけた状態）。
バードの例が示唆しているように、孤独と社会的貧困は、私たちの福利に悪影響を与える可能性があります。 興味深いことに、寂しさは、ロマンチックなパートナーとの仲良くしたとき、または近くの仲間が離れるときに、大学に移行する間に起こる可能性が最も高いです。
関係の終わりは、孤独になると特に重要なようです。 最近寡婦、離婚、離婚した人は、結婚していない人よりも孤独感が強いようです。 そして興味深いことに、アメリカ社会で最も孤独なグループは若い成人、特に18歳から30歳の若者です。ハーバード大学のパトリック教授のパトリック教授の教授が彼の著書「ボウリング・アローン」で嘆いている現象です。
もちろん、個人は、所属の必要性や他者との接触を希望するという点で異なるだろう。 しかし、一般的に、ほとんどの人は、自分自身にとって最適なレベルの接触を確立し、維持するよう動機づけられている。 実験室ラットのような人間は、孤立や社会的窮乏の期間後に他の人に接近する可能性が高く、長時間の接触後に他者に接近する可能性は低い。 いくつかの研究者は、ラット、場合によってはヒトも、所属の必要性を規定する "社会的な温度調節"または "社会的な温度調節"を内蔵していることを示唆しています。 一般的に、私たちは、社会的接触に関して個人的なニーズを管理することにかなり成功しています。
だから、結論はここにあります：私たちの提携ニーズの調査と理解は、それほど些細なものではありません。 社会的相互作用に従事する機会が否定されることは、私たちの福利に悪影響を及ぼすことがあります。 同様に、他人に疎かにされたり、追放されたり、除外されたり、拒絶されたりすると、私たちは信じられないほど苦しみを感じます。 言い換えれば、私たちが「社会的死」を経験するとき、逆に、社会的関係を形成し、維持することは、私たちを喜びで満たし、私たちの生活の中で最高の経験を提供することができます。 雇用状態や身体的、精神的な健康状態とともに社会的関係が、個人の幸福度を予測する最も重要な指標の1つであることを知ることは、驚くべきことではありません。
所属を理解し、所属する必要性を理解することは、対人関係の魅力を研究するために必要な第一歩です。 来月、なぜ他の人よりも多くの人々に引き寄せられたのかを理解するという、より難しい作業を開始します。
