私の大学3年生の夏の前の夏、私の叔父はがんを離れました。

これは私がバーンアウトに向けて長い旅を始めた年でした。 かつては熱心な肯定的な心理学の学生と伝道者でしたが、自分自身が絶えず疲れていて、他人の困難を克服するために奮闘し、さらにはインスピレーションを得ていることを発見しました。 それまで私に自然に来た陽気な気質の代わりに、混乱し、疲れて、怒っていた内なる自己を見つけるのに驚きました。

2人と2人を一緒に入れるのにしばらくかかった。 私は悲しんでいた 。 そしてそれは大丈夫だった - 大丈夫以上。 それは健康的であり、成長が起こっただけで、私が今日保持している価値を発展させるのに不可欠な、より強力な人になったのです。



幸福の専門家が悲しみ、喪失、悲劇の問題について話すのは世界で最悪の人物に見えるかもしれません。 肯定的な心理学の専門家であり、スタンフォード大学の最も人気のある幸福コースの教授であるキャロル・ペルトフスキー(Carole Pertofsky)は、そう思わないかもしれない。

「ここ数年、人気のあるメディアを見ると、生きていることと繁栄していることの違い、幸せであることに大きな注目が集まっています。 そして、突然、幸福を追求して追い求めることによって、あなたを不幸にしようとしている、ちょっとした反発があります。 そしてそれには真実だけでなく、それにも大きな誤解があります」と、Pertofskyは言います。

代わりに、Pertofskyが話したいと思うもの、そして感情的な世界のより微妙な見方が発展するところでは、幸福を「日々の生活の中で持続可能な幸福感」と定義することにあります。私たちは何をしたいのですか? どのように悲しみは私たちをより強くし、生命の本質的な簡潔さ、痛み、そして不思議を思い出させるでしょうか?



私たちの状況にかかわらず、私たちはすべて損失に対処しており、幸せ中心の現代メディアでは、話し合いをすることによって、痛み、喪失、苦痛という、それほど議論されていない普遍的な経験に焦点を当てる機会が得られると思いましたCarole Pertofskyとの悲しみに対処する方法。

1.自分自身に時間と空間を嘆かせてください。

自分自身にも親切にしてください。弱い瞬間に与えることは、感情的な強さの究極の兆候であり、あなたを長期的に強化します。 それは明らかに聞こえるかもしれません。 しかし、思うよりも実践するのは難しいです。

ペッターフスキー氏は、「私たちが悲しんでいるとき、それに抵抗することはできません。 悲しみは喪失に対する自然な人間の反応であり、悲しみが起こっているとき、私たちの傾向はそこに出て参加しようとすることです。それは段階ですが、当初は自分自身の中に入っていく必要があります。

「私たちの文化の中で高い成果をあげている人々にとって、我々はウェルビーイングをドライブゾーンにあると考えています。 彼女は心理学者のポール・ギルバートの理論を、人間のモチベーションの3つの主要な領域を描写しています。 最初の赤いゾーンは、脅威とアドレナリンに基づいています。それはあなたが危険を感じるときに起こります。 第2の青色ゾーンは、セロトニン、ドーパミン、さらにはアドレナリンの内部報酬システムを、物事を成し遂げ、物事を達成し、その中で意味を見つけることによって、ドライブすることです。 3番目と最後のゾーン、緑色のゾーンは、 "自己満足、リラックス、快適な副交感神経"です。



だから、人々が悲しんでいるとき、Carole Pertofskyはしばしば、彼らが「機能できない」と言うことを聞いていますが、それは何を意味しているのか疑問に思っています。何かをし始めてから趣味を失い、それ、または内側に回って、多分それはちょうど 青いゾーンにいないこと。 私たちが緑の地帯に位置し、自分自身を癒すための時間と空間を与え、辛抱強くて辛抱強くなったら、私たちは癒しのエネルギーを与え続けます。

2. 作成と表現に目を向ける。

悲しみを抱いている人にとっては、多くの場合、2つの力学があります。最初は、深く内面であり、多くの自己同情を必要とする経験を残すことです。

私がデトロイトで出席した最近のメディアカンファレンスでは、ダンスを通して悲嘆する一連のワークショップがありました。 私は、「動き」という言葉は、身体的、感情的、抽象的、あるいはメッセージによって結ばれた人々の集まりを指すことは偶然ではないと思います。 芸術家たちは、私たちが運動を通じて抱いた痛み、トラウマ、悲しみを認めたワークショップを通して私たちを導いてくれました。そして、近年、世代間のトラウマが私たちの体を通してどのように運ばれているかということについて研究者が近づいているという事実について議論しました。

Pertofskyは、世界で最も傑出した作品の多くが悲しみ、喪失、トラウマから来ているという事実を指摘しています。「振付師Bill T. Jonesは、最も驚くべきダンス作品を生み出しました。 彼のロマンチックなパートナーは彼のダンスパートナーでもあり、HIVで悲劇的に亡くなったとき、悲しみから驚くべき作品が出ました」

ちょうど今年、ミュージシャンは悲しみから生まれたアルバムで見出しを出しました。スフィアン・スティーブンスは、母親の喪失とCarrieとLowellという人生での不在をもとにアルバムをリリースしました ビョークは彼女のアルバム「 Vulnicura」を、長年彼女のパートナーと離婚した後、結婚と悲しみの喪失について発表した。 「私が母親を失ったとき、ある時点で少し時間がかかりました。私は物語を書きました」と、Pertofskyは言います。

私の叔父を失った後、私は病気になる前に共有していた娯楽であるだけでなく、園芸と同様に音楽に目を向ける。

3.他人を悲しませる。

「表現の一部は創造的であり、それ以外の部分は人と人との間で声を出しています。それは支援団体が美しいコミュニティエージェントとして来る場所です」とCarole Pertofsky氏は話しています。 。 "...人々は、"そんなにうつ病だと思うかもしれませんが、なぜ子供を失ったかもしれない他の人と一緒に座りたいのですか? ""しかし、愛する人を失うこと、または信じられないほど外傷的な出来事を経験した人を理解する。

「人々が悲しんでいるとき、それは孤立した経験になるかもしれないが、そこにこだわるためには、「人生について冷凍品質を永続させることだ」と彼女は言う。 他の人とシークして共鳴し、それに同調し、それを使って名前を付け、それに声をあげて表現を与えることは、経験を解放するためです。

結局のところ、悲しみは長い旅です。 この作品でさえ、私の叔父を敬う方法、そして損失の必然性とそれが私たちをより強くする方法を認めている方法です。



Pertofskyのような幸福の専門家でさえ、それは "謎のビットです。 私たちは決して本当に損失を乗り越えることはありません。 しかし、我々はそれを尊重する様々な方法を見つけることができ、それは製織プロセスのようなものです。 私たちは、その喪失を生き生きとした生地に織り込むことができます...これが起こったのは、この悲劇的な出来事でした。この衝撃的な出来事が起こったのですが、タペストリー全体ではなく、タペストリー全体ではありません。

肯定的な心理学の傾向についての絶え間ない噂の中で、嘆きは、陽性を放棄し、人生の悲しみの中で一緒に来て、私たちの喪失と闘争から美しい仕事と動きを創造する時間になります。 それは、失われた人たちが私たちの人の一部になり、彼らの話が私たちの中に運ばれ続けることを可能にする時です。



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